Ketika saya mencari di web untuk "lizard vs crocodile" (cicak vs buaya), saya tertarik pada salah satu dari hasil pencarian, yaitu kisah asal mula cicak dan buaya. Alasan pertama saya cari i "lizard vs crocodile" karena di Indonesia ternyata bahwa praktek-praktek anti-korupsi menghadapi ujian besar.
Cicak akan lumpuh oleh buaya dan teman-temannya. KPK (komisi pemberantasan korupsi) adalah cicaknya. Polri adalah buaya. Buaya sekarang juga didukung spesies buaya lain, yaitu kejaksaan, dpr dan juga presiden. Sangat, sangat memalukan. Namun kadal masih mendapatkan dukungan dari masyarakat anti-korupsi. Semoga kadal masih hidup di bumi Indonesia, kalau tidak "apa kata dunia"?
Sementara kata dunia dapat diliat di:
- kaskus
- kamicicak
- membelakpk
dan masih banyak lainnya. Ayo kita dukung KPK melawan buaya-buaya.
Di bawah ini adalah kisah rakyat Papua Nugini dari "One Thousand One Papua New Guinean Nights: Tales from 1986-1997"
Buaya dan Cicak dari Sungai Ramu
Dahulu kala, di Sungai Ramu, tidak ada buaya atau cicak. Semua orang hidup dengan baik di sana. Di sebuah desa bernama Nodubu [Nodabu], hiduplah seorang laki-laki, istrinya dan kedua anaknya. Anak-anak bernama Nronari dan Mambokuri .
Suatu kali, kelaparan besar muncul di Ramu dan setiap orang merasa kelaparan. Orang tua Nronari dan Mambokuri berpikir keras. Mereka mengira bahwa akan buruk jika dua anak mati karena kelaparan.
Suatu hari, orang tua mereka memutuskan untuk menempatkan mereka di dalam keranjang rotan untuk tidur dan menghanyutkannya di sepanjang Sungai Ramu.
Sementara anak laki-laki sedang bermain di luar rumah, orangtua mereka dengan hati-hati mengatur keranjang rotan tidur mereka sehingga air tidak akan masuk.
Larut malam, ketika semua orang di desa sedang tidur, orang tuanya mengajak anak-anak dan memasukkan ke dalam keranjang mereka. Mereka pergi ke Sungai Ramu dan menaruhnya di dalam air. Air membawa anak-anak itu ke hilir.
Di pagi hari, keranjang anak-anak itu menempel di pohon dekat sungai. Nronari merasa sangat dingin, sehingga ia bangun. Dia keluar dari keranjang dan melihat bahwa keranjang Mambokuri berada di dekatnya. Ia terbangun adiknya. Kemudian mereka mengikuti pohon dan naik di sisi air. Mambokuri tanya Nronari, "Di mana kita sekarang?" Nronari menjawab, "Saya tidak tahu, tapi aku berpikir bahwa Papa dan Mama melakukan ini kepada kami."
Anak-anak kecil duduk di sisi air untuk waktu yang lama, sampai matahari terbit sepenuhnya. Kemudian, Mambokuri berkata, "Hei Nronari, kembali turun dan ambil keranjang rotan tidurmu." Dia mengambil itu. Kemudian ia menggosok itu di tengah-tengah pohon dan api muncul.
Mambokuri mengambil beberapa kayu dan mereka membuat api besar. Kemudian, Nronari memanjat pohon sukun. Dia mengumpulkan banyak sukun. Dia membawa mereka ke bawah, dan kemudian mereka memasak dan makan mereka.
Banyak sukun yang matang, sehingga mereka tidak selesai makan semua. Kedua anak laki-laki mulai bermain berkelahi, saling tembak dengan sukun.
Nronari melompat turun ke Sungai Ramu dan tinggal Mambokuri oleh sisi air. Mereka bermain menembak satu sama lain, dan kemudian tubuh mereka mulai berubah. Nronari kaki menjadi seperti seorang buaya. Pantatnya memanjang dan menjadi seperti ekor buaya.
Hal yang sama juga terjadi pada Mambokuri. Kaki dan pantat menjadi bentuk kaki dan ekor cicak, tangan menggembung. Setelah mereka saling menembak dengan semua sukun matang, Nronari mengatakan Mambokuri, "Itu bagus. Anda bisa tinggal di sana dan aku akan tinggal di dalam air. "
Mambokuri menjawab, "Itu baik-baik saja. Anda dapat melihat dari sungai dan aku bisa menonton dari pohon. "
Setelah mereka selesai berbicara, tubuh mereka berubah sama sekali dan mereka menjadi buaya dan cicak sepenuhnya.
Sekarang kita dapat melihat banyak buaya dan cicak di Sungai Ramu. Hal ini karena mereka datang dari dua bersaudara ini, Nronari dan Mambokuri.
Jimbegim dari Viutobua Desa, oleh Ramu River, menceritakan kisah ini.
Otto G. Ume
Kwalakessi Desa
Hoskins
West New Britain Propinsi
